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    陆齐朝的八旗与满清的八旗又不一样，没什么特殊权利，反倒是每每打仗都有他们的身影在。年年月月有人战死，隔三差五的要哭丧吊孝，只要人能有一口吃的，谁愿意过这种刀尖上跳舞的生活？

    他们最初时候是无奈之下的选择。不去入旗，不仅要被汉人鄙视，先天上弱了一等，还生活无着。

    对比跟着汉人学种地，他们更愿意拿起刀子去拼杀。

    而现在，十年十几年的时间过去了，他们人人都能说一口汉话，还能认识几个字，已经可以顺利的融入陆齐朝的社会中了。又何苦继续在这儿打生打死？

    再或是说，这些年的旗兵当下来，战事打下来，家家户户都有了份不俗的家底。出旗之后能得汉姓汉籍，不受人歧视，能过安生日子，就是想要打仗，也能正儿八经的参加正军，不比在八旗里当奴才强么？

    这就是各旗的补充兵存在的一大原因。也只有是家中的兄长父亲战死、伤残了，弟弟儿子才会自动的替补上。否则，很少有一户旗民家庭里出两三个旗兵的情况发生的。

    这种情况下，补充兵就成为了每旗必不可少的存在，也无形的扩大了八旗兵的数量。加上旗户下属的包衣的存在，每一旗的真实兵力已经早不是五千人，而是上万人了。就是那些包衣兵的战斗力微弱一些。

    这每一旗放到草原上都是一个不小的部落，八旗已经到了陆谦所允许的极限。

    也因此，每一旗旗主的人选，必须要慎之又慎，重之又重。

    东北的韩常，西域的孔彦舟，接到传令的时候，都立刻带着随从快马加鞭直奔金陵而来。即使那时候的东北与西域早已经飘雪。


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