第一百零四章,神与魔-《魔法眼镜》


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    鸟羽端坐主位,他的身边是他的副手天御中主神、高皇产灵神和神皇产灵神。这三个原来合称造化三神,他们道法高超,和天照大神鸟羽一起,特别受到日本民族的尊敬。

    客位上也有四个神明,坐在第一二位的是伊邪纳岐命和他的妻子伊邪那美命,这夫妻二人统领着日本山川草木各路神灵,唯鸟羽之马首是瞻。

    第三位大神叫苇原丑男,他又叫八千戈神,主管兵戈征战,后来专司幽界。不久前苇原丑男正在黄泉地府监押着酒井童子等一班妖魔于十八层地狱,却被八岐大神领魔兽进入了地府之中一路行凶。苇原丑男只领着羊头、猪面、红无常、绿无常四个鬼王逃了出来。找天照大神鸟羽告状。鸟羽正要联合八岐攻击中华神明,于是几番撮合,让日本的神与魔成了朋友。

    第四位神明叫做国常立尊。当年盘古开天辟地,斧斧生风。那风回旋着,在日本岛上生成了一个状如苇芽之物。那物后来就化为神,这个国常立尊就成了日本最古老的的神祗。

    鸟羽正在侃侃而谈:“八岐等人,是我们大日本的魔兽;酒井等人,是我们大日本的妖怪;崇德等人,则是我们大日本的天狗。他们从前背经离道,危害一方,为我们这些正神所不齿。可是现在反而走在了前面,要帮助我们的人征服支哪。若平定了支哪,征服了世界。我们日本人就成了世界的主宰,我们的日本神也就至高无上。可是人们心里只会有八岐,只会有酒井,只会有崇德却不会有我们。我们没了人心的依附,就会自然而然地滚下神坛。难道我们还不如那些魔兽、妖怪和天狗?我们的日本民族都有着我的血统,为这个世界上最优秀的民族,可是我们偏偏生在这个岛国,地域狭小,资源匮乏。那些支哪猪所在的地方地大物博,我们就该永远忍受支哪神明的嘲笑,永远是人家的附属?我们的人都比那边的人优秀百倍了,我们反而还不如人了,这很不正常......”

    “那大神就拿主意好了,我们遵从您的号令,虽万死而不辞!”伊邪那岐命夫妇不等鸟羽说完,抢先说到。

    “我等也愿意听从大神调遣,为我们日本神明开疆扩土,立下功劳!”苇原丑男和国常立尊也抢着说话。

    “好!”鸟羽高兴地说,“不过我们的人是能轻轻松松战胜支哪人,而支哪神的能力可不差哟!他们的天庭虽然倒塌,但从前在地上生存的神明还在,还有那些和尚、道士中也有修行极深的人,力量不容小觑,日本九大魔兽现在只有了三个,八大天狗就只有崇德逃得性命回来。地狱都关不住的酒井童子不知去向,我们的前景不容乐观呀!”

    “那么大神究竟要采用什么应对策略?”鸟羽身边的造化三神问。

    “我们要发挥自己的特长,比如我和造化三神,宜用‘隐’。”

    “隐?”
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