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    笔趣阁手机端    http://m.biquwu.cc        和煦的阳光照抚着世间的万物，百花在阳光的滋润下更加晓得艳丽多彩，柳絮漂浮摇曳出多样的景色的谄媚，溪水在树荫的遮蔽下显得更加的清零甘甜，宛如一小盆的溪水，可以与世间最好的美味佳酿相互媲美，任何东西都无法将它更好的代替。柳絮在满天飘飞，恰如满天白雪为人们践行，为人们吟唱着最后的颂歌。

    在这个山谷之中，一辆马车在快速的行动，山路不是非常平整，马车缺乏现在减震器的作用，显得非常的颠簸。有时马车的一侧的车轮已经腾空，驾驶马车的仆人仍然毫不在意，他是对自己的驾驶技巧成熟的放心，还是从来没有关心过车内人员的安全，没有人知道。

    马车渐渐的由远到近，全部的轮廓出现在人们的视野中，马车较为的华丽，马车华盖用昂贵的丝绸作为雕饰，上面用淡青色的线绣制成苍青色的山河图，并且可以清晰的辨明山河图的落款人，鲜红色的制印可以更加清楚的表明，这架马车的不同之处。

    虽然没有一个人会真正的询问，因为人们这架马车属于当今某个士族。在它的装饰可以清楚的辨清，它的地位绝对不会很低，在它的顶端有皇帝御赐的全国通行的凭证。

    马车的帘布忽然间被突然的拉开，一个穿着淡绿色的身影出现在马车桁架上，是一个二十出头的女孩，发髻高高的盘起，但是在她双鬓出有一缕的青发飘散，大概女孩曾经竭力打算将青发重新盘起，可是大概马车的颠簸，没有成功。她的面容微胖，在嘴角的旁边可以看到一微小的痣，如果没有人仔细观察不可能看的清楚。

    她的身材在服装的包裹下显得更加的修长，为了限制女子脚步，士族将女子的衣服进行调整，使其凸显女子身形的同时，避免她进行阔步前行，这样在最大程度上限制了女子的活动范围，只能按部就班的从事于家庭的活动，社交活动对于女子来说是一种奢望。

    对权贵的女子来说，可能有较为大的活动自由，因为权贵多数出自于武将，家风来说，只是一个可以忽视的规则。大多数的权贵更容易让自己的子女按照自己的喜好做事，而不受世俗社会的约束和审查。

    作为知识分子特别是士族中的人，任何违背先贤所规定的约束，不能遵守就可能付出生命的代价，甚至你的家人也会与你共患难。女子在士族的社会中只是一个玩弄的饰物，可以随自己的爱好而进行放逐，没有任何的平等而言，永远只是士族的玩物。

    在士族的社会中每个男人以“卫道士”自居，任何人都将自己视为先贤哲学的最后的传承者，是拯救万民于水火的贤哲，任何偏离自己所认为的轨道时，就会遭到集体士族的排斥，士籍将会被消解，不能参加任何的朝廷所进行官僚制度的考试。

    权贵不会接纳任何拥有士籍或消解士籍的士族人员，权贵控制着官僚制度的选官制度，士族无法正常的进入官僚制度的运行机制，全部的官僚系统都有权贵掌管，并且通过权贵各个之间的相互妥协和相互协作，推动官僚系统能够更加有效和成稳的运行。

    对于士族来说，他们不能参与朝廷治理的系统中，只能尽可能的投身于贤哲哲学的研讨中，但是士族对于下层人民和知识分子是限制的，他们只是注重血缘关系的形成的宗法和家族的系统，任何与己方士族没有任何联系，都会尽可能的将其排除之外，各个士族之间，通过联姻的方法保持士族的血缘能够稳定。

    士族对于权贵也进行排斥，任何的士族都不会权贵进行联姻的举动，如果一个士族与权贵进行联姻还是求同于权贵，都会遭到士族的集体的攻击，甚至是刀兵相接。

    士族与皇室令狐氏之间存在着深远的鸿沟，由于皇室起源于底层的平民，通过己身浴血奋战获得社会地位，由于前朝的灭亡后，权贵和士族之间在对于皇室的拥立上出现严重的偏差。士族坚持拥立贤哲的后代作为皇室，治理国家，贤哲与士族有密切的联系，士族能够更加有效的控制皇室，进而控制整个朝廷的官僚制度。

    权贵支持平民出身的令狐氏作为皇室，令狐氏出身于军队，在军队中有一定的基础，能够更好的制止士族在官僚系统的扩张，权贵大多数出身于军队，并且在军队中拥有一定的根基。而且令狐氏出身于底层的社会，有着一定的社会基础，能够在最大程度上缓解底层的社会矛盾，也能够制约士族在官僚系统的扩张。
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